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緣圓*圓滿經*
2012
02
22
07:49
親子作家陳之華認為 家家有本難念的經 家庭的複雜程度超出想像 是非對錯外人難以論斷 但冰凍三尺非一日之寒 孩子在成長過程中 累積了不愉快及負面情緒 親子間又沒有溝通化解 最後孩子以手段反擊 想出一口氣 她建議 親子相處每天都要花心思 多用同理心 有問題儘速溝通 避免誤會不斷累積 清官難斷家務事 公說公有理 婆說婆有理 船到橋頭自然直 家家有本難念的經這句常聽的俗諺 看似表達一種同理 體諒 其實 反而常是最好的敷衍用語 每當誰又開始抱怨家裡的瑣事 覺得無解 我們不知怎麼將話題結尾 只能嘆:哎 家家有本難念的經嘛 冷暖只有自己能體會 每人都有ㄧ本難念的經何時能夠不用唸 何時又能夠唸完呢 難道心願了然時 也就是人生的終點嗎?好...
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圓覺經淺談
2011
11
16
11:02
圓覺經 是由文殊師利菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩 威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩這十二位法身大士提出問題 然後由佛來回答 每個問題不只是為初發心的大乘菩薩而問也為末法福薄的眾生而問 佛回答這十二個問題的答案 圓滿透澈地開示了大乘究竟顯了之義沒有絲毫的隱晦曲折 因此 無論任何根器的眾生聽聞 都能從中獲得殊勝的法益 由十二位菩薩分別一一請問佛 佛一一來回答 回答的內容是什麼呢?是如何開顯一切眾生本有的真心佛為什麼要說圓覺經的十個因緣1 是為了開示因地法行 2 是為了開示離幻即覺3是為了開示修行漸次 4 佛為了開示窮盡深疑5 佛為...
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清靜經 心經與 生活
2009
09
24
04:34
般若波羅密多心經 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是
舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 ...
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百孝經 孝月
2009
08
29
04:16
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金 剛 經
2009
05
25
04:18
六祖大師 聽到金剛經裡 應無所住而生其心 當下就開悟 悟出不認在甚麼時候都應保持清淨心 料理母親後 即刻前往五祖要求做佛 可見金剛經對修身養性重要性 金剛經前十六分 叫我們掃三心 飛四相 種福田 教我們把福德轉為功德 達到如何修持...達到莊嚴淨土現 後十六分已經達到莊嚴淨土 大家心境去體會 金剛經 雖然說空 但主要教我們不執著 執著空就說有 執著有就說無 在有無之間取得平衡點 所以有一合相現 並不是只說空理 以中合之道 最後把中合之道進入清淨心 達到莊嚴淨土佛境界 經典要慢慢看 了解意思自然心生喜悅 看經典好處不會隨時空影響 流傳這麼久很實體 今天看它 悟出道理....在經過一年後 人生體驗豐富 同樣看相同經典 體會更豐富... 現...
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六祖壇經
2008
10
30
03:50
圖片是來自網路 六祖惠能 原是柴夫 到市賣柴 送到客店 得錢 即出門外 見客誦經 聞經語心即開悟 六祖壇經 很白話 可以說結集歷代祖師精華 是一本易懂自性開悟經典 六祖聞經 即安頓家母生活費 前往五祖宏忍大師 參拜五祖 祖問汝何方人 欲求何物 答曰弟子 嶺南人 遠來禮師 惟求作佛 不求餘物 祖言 汝是嶺南人又是獦獠 若為堪作佛 六祖曰 人雖有南北 佛性本無南北 六祖啟和尚 弟子自心 常生智慧 不離自性 即是 福田 和尚要弟子做何事 祖云 獦獠根性大利 汝更勿言 到槽廠去目的是要保護他 恐有惡人害汝 遂不與汝言 祖一日喚諸門人總來吾向你們說 世人生死事大 你們 終日只求福田 不求出離生死苦海 自性若迷 福何可救 汝等各去自看智慧 取自本心般若之性 各作...
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孝經
2008
08
06
04:28
孔 子 說:吾 志 在 春 秋 行 在 孝 經 所謂志 便是主張 所謂行 便是實踐 開 宗 明 義 章 仲尼居 曾子侍 子曰:先王有至德要道 以順天下民用和睦 上下無怨 汝知之乎? 曾子避席曰:參不敏 何足以知之 子曰:夫孝 德之本也 教之所由生也 復坐 吾語汝 身體髮膚 受之父母 不敢毀傷 孝之始也立身行道 揚名於後世 以顯父母 孝之終也 夫孝 始於事親 中於事君 終於立身 大雅曰:無念爾祖?聿修厥德 天 子 章 子曰:愛親者 不敢惡於人 敬親者不敢慢於人 愛敬盡於事親 而德教加於百姓 刑於四海 蓋天子之孝也 甫刑云:一人有慶 兆民賴之 諸 侯 章 在上不驕 高而不危 制節謹度 滿而不溢 高而不危 所以長守貴也 ...
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維摩詰經講話不二法門
2008
01
14
05:00
維摩詰居士是一個大智慧修行者 前世是金粟如來 世尊金袈裟惟獨 維摩詰居世接走 雖處居家 不著三界 示有妻子 常修梵行 生死湼槃 猶如做夢 火中生蓮花 是可謂希有 在欲而行禪 希有亦如是 不僅證悟我空個人解脫 離開世間而入于出世湼槃 把握世間和出世 一如 真理 欲行大道 莫示小徑 無以大海 內於牛跡 無以生滅心 說實相法 不捨道法 而現凡夫事 不捨有為 而起無相 但除其病 而不除法 行於非道 ...
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打破傳統菜西公法會
2008
01
01
05:06
三十年前農業社會 尤其鄉村祖先做菜西公 簡直天方夜譚..... 大舅 (祖母輩) 都沒腳狗到 (台音) 聽到說我們要做菜西公甚麼都不滿... 還大似宣傳....說做菜西公 廟裡神明也不會到.... 母親壽棺是大兄跟武吉兄去買的 賣壽棺老闆說 他這一生賣棺木 從沒有遇到年輕人 一般都是老輩 你兩是第一次見到... 三兄看大兄對處理後事沒意見 三兄知道大兄最近手頭較緊(台音) 不敢請做西公發錢之事 決定麻煩高雄道親幫忙處理 一律用道中之禮儀 村里聽到母親逝世後 閒話連篇 一定是孩兒们忤逆 母親才會走不歸路... 人云亦云 家中之事成了別人...
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淺談易經
2007
12
06
21:20
二十多年前 , 當時跟道親現在電視台某法師同在一起研究 , 那時是生命線呂老師從台北南下 , 來教我們 易經祂是群經之源 , 由伏羲氏觀天察地, 識人取萬物 演成八卦 。 在由 文王譯成六十四卦 ,周公細理三百八十四爻 , 易經並不是只用來看地理卜卦用 ,他分理數和相數、相數一般卜卦相命。 理數是一門修身養性貫古今通中外大哲理,明哲保身,掌握時空激發個人潛能難得經典... 易經深不可測,個人角度觀感領悟均不同.... 內容包羅萬像、河圖 洛書、紹康節皇極論,元會演變.... 很多資料... 、在我生病中不知甚樣把他丟棄..., 很可惜.... ...
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