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小羊
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*菩提心*
2011-09-05
菩提本性自清淨 欲求來耗神虛弱 掃
清
欲求神自爽 本來面目自返回單就菩提來說 是通于聲聞菩提 緣覺菩提 但通常所說發菩提心 行菩薩道都是指大乘菩提來說 發菩提心的 即是發大願 立大志 先把求取無上大乘菩提的志願確定方是真正的發菩提心
心靈教化
2008-11-27
在靈修教化中 心虛則見性 所謂虛懷六谷 把我們的心虛靜下來就能夠回復到我們本性 如果我們不把心止息下來 讓它清明 而妄想見性這就好比在水面上不斷撥弄水波 卻想要清楚看到水中月影 如此的愚蠢意 盡 則 心
清
如何讓心能虛靜呢
長生煉色相煙花界成道
2010-11-29
長生子在煙花院煉空了色相 離了蘇杭 仍回東魯 入山靜養 於嘉泰三年 癸亥歲二月初八上昇 著有真修集 再言郝太古在太華山修養多年 於丑丑歲十一月三十日上昇 著有 太古集 七真之內了局四位 只有邱長春、馬丹陽、
孫
不二
修身養性
2010-03-16
不要自以為是 不強加自己主觀的想法於任何人、事、物之上凡事客觀 人事地物的對錯自有其原因 非當下的智慧可以裁決的行之大道: 從日常生活的起心動念做起 皆以 大道 的準則做為待人處世接物的依據 雖然自己惡習
難
改
道統*東方後
2013-06-20
二祖神光→三祖僧燦→四祖道信→ →五祖宏忍→六祖惠能 禪宗中絕暗傳火宅真儒復興 →白、馬七祖→八代羅祖 天時未至天命收隱 南、北七真應運出世北七真:王重陽 邱長春 劉長生 譚長真馬丹陽 郝太古 王玉陽
孫
不二南七真
*法無定法*
2010-08-27
一日 命門人志誠曰:汝聰明多智可為吾到曹溪聽法 若有所聞 盡心記取 還為吾說......有些不明弟子前往...都受六祖感化 致於開悟....最後 師見諸宗
難
問 咸起惡心 多集座下 愍而謂曰:學道之人
神通第一 目犍連
2009-01-09
和外道鬥法是百戰百勝 但是神通不是根本之法 佛陀常常呵斥自恃神通弟子 因為神通對於了生脫死毫無關係 目鞬連尊者不聽佛陀的指示 迦毘羅城被圍困之時 祂以神通往救釋迦族 結果祂才知道神通敵不過業果 最後祂為了怖教殉
難
日本地震後*省思*
2011-03-31
天也不照甲子 這是人種因 要承受果現在要加強保護大自然 現在做還來得補救 不然會後悔 現在當今大環境如此 以平常心看待心是陽光 自己要做甚麼就做甚麼勿以善小而不為 ....德是一天一天累積起來無常來臨時 心靈
更
靈靜
*菩薩*啟發
2011-11-28
其名曰:文殊師利菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩
清
淨慧菩薩威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩賢善首菩薩等而為上首與諸眷屬皆入三昧,同住如來平等法會。」
初發心
2008-07-29
接受佛法喜禮 對所發的渡人渡己的弘願 能信受奉行此莊嚴心志是那麼的信心堅定 無怨無悔 無善惡 是非 充滿希望 對待寬和對外在順逆環境中 是不染不著純樸心 堅定心難怪聖賢常言:(修道如初志 成佛便有餘) 初志代表
清
淨
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