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丹成九轉盡純陽 入聖超凡壽命長 不有一番曲折事 焉能萬古把名揚 皇后聽了白雲禪師之言 命內侍到白雲寺去宣邱真人 皇后乃預置毒酒以待 且說內侍奉了娘娘之命 來召真人入宮 真人已知其意 臨行吩咐趙、李諸人： 叮嚀已罷 即同內侍入宮參見鳳駕 皇后曰： 又說白雲禪師打聽邱真人未死 又進宮來奏聞皇后 皇后曰： 白雲禪師曰：或者酒毒未甚 不致於死 也是有之 臣聞神仙能剋五金八石 皇后聞言甚喜 又命內侍再到白雲寺宣邱真人入宮 真人即隨內侍來到皇宮 昨承丹詔赴瑤階 王母與臣賜宴來 連飲三杯長壽酒 遂將頂上天門開 邱真人說畢 皇后心懷慚愧 本不欲再試道妙 無奈已曾應允白雲禪師之言 皇后聽了白雲禪師之言 不過欲取笑邱真人 誰知與道門遺下個規矩 又說邱真人將黃金戴在頭上來 與皇后謝恩 口中吟詩一聯： 屢承丹詔頒恩深 臣敢將詩對主吟 君子心中無冷病 男兒頭上有黃金 真人吟詩畢 皇后自覺不安 站起身來言曰：本后知過也！真人諒不介意！ 邱真人曰：那有皇后之錯 是臣久戀囂塵 自惹魔障... 言未畢 白雲禪師從屏風後跳出來 一把拉著邱真人曰： 邱真人曰：禪師乃四大皆空之人 焉有魔障於我 看來實是我自取其咎也 貪迷世故戀塵囂 久戀塵囂魔自招 煩惱實由我自取 別人怎使我動搖 
當下邱真人說了這四句話 歸咎於己 原本白雲禪師不曾多事 是真人偷龍 白雲禪師聽得邱真人自歸其咎 禪師亦悔用意差失 隨口也說了四句曰： 讀過佛經萬事空 為何一旦心朦朧 說龍道鳳終無益 枉費心機錯用工 皇后見禪師、真人皆各自任其咎、迴光返照 心中大喜 正欲讚嘆幾句 皇后即忙迎接聖駕入宮 邱真人與白雲禪師齊來參見聖駕 元主甚喜 說道： 一僧一道在京華 僧道原來是一家 從此不須分彼此 共成正果為菩薩 邱真人和白雲禪師聽得此言 齊聲謝恩 元世祖對白雲禪師曰：朕已發皇餉與國師新建寺院 待工程圓滿 可將白雲寺 來說白雲寺出來那些僧人 在各廟裏駐紮 一日偶會在一處 大家商議曰： 內有一位好事的僧人 自言懂風鑑 說道： 眾僧問致敗之由 那好事的和尚曰：豈不聞風水怕人破 以我西風吹彼白雲 又有一個廣有文才的僧人 提筆寫了一個序頭 一齊來見白雲禪師 求地出頭 白雲禪師笑曰：是誰與你們打這主意？ 白雲禪師便問他：你要起西風吹散白雲 是何意也？ 那和尚曰：晚輩欲與上人報仇 白雲禪師曰：我佛開教以來 只可與人結緣 未聞與人結冤 出家人四大皆空 故吾門以空說法 空諸一切 無人無我 不聲不臭 既無人我之見 有何怨之可報？ 況且邱真人與我原無怨恨 這白雲寺是我輸與他的 又非他來強奪 眾僧聽了白雲禪師之言 突然醒悟 將起西風吹白雲的念頭 霎時消化 把緣簿 他以為說些大話 將白雲觀道友們嚇一嚇 殊不知道友們十個就有九個會說大話 忽一人大喊曰：你們能返風 我便去放火 不知喊者何人？ 忍辱原能致中和 榮辱真假任東流
來說那些誇大話的道友 正講到：他若把西風寺修起 我們便在觀外修一堵照墻 話說未完 那秦嶺山上攔路打劫人的朱九在旁 大聲吼曰： 王能見他如此冒勢 忙來喝住說：他寺猶未修 你去燒啥？等他修起之時 惹動了那喜歡生事的人 編成話柄 有許多老修行在京地 土生土長 自古訛傳不可當 說來說去越荒唐 今人認作真實事 屢把前賢論短長 又說邱真人自與白雲禪師和好之後 靜養之餘 將修行工夫 
白雲禪師是個大有智慧的人 一覽便知 也將那洞中景象 靜裏妙用 六六三十 從此兩家和好 白雲禪師此時神通俱足 飛錫到江南地方開闡去了 這一仙一佛著下西遊、封神 永垂萬古 妙用無窮 兩部大書藏妙玄 幻由人作理當然 七情六慾從中亂 生出魔王萬千千 又說邱真人在白雲觀開壇演教 講說戒律 大開度世之門 重興全真之道 三十三天 丹書下詔 十月十九 跨鶴飛昇 是時也 霞光霞映 紫氣騰真 上皇一見甚喜 即命考校功程 三官上殿 保舉七真 功德堪稱： 修成大道出迷途 才算人間大丈夫 日月同明永不朽 乾坤並老壯玄都 全始全終 七真之果 紫府已標名姓 今臣敢以奏聞 奏罷 天顏喜悅 邱長春封為天仙狀元，紫府選仙，上品全真教主，神化明應主教真君 劉長生封為玄靜蘊德真君 譚長真封為宗玄明德真君 馬丹陽封為無為普化真君 郝太古封為通玄妙極真君 王玉陽封為廣慈普度真君 孫不二封為玄虛順化元君 上皇封贈訖 劉、譚、馬、郝、王、孫六人俱已謝恩 只有邱長春不肯謝恩 三官大帝喊曰：邱長春怎不謝恩？ 邱真人俯伏玉階 涕淚交流 惶恐奏曰：非臣不謝恩 只緣道本難學 仙不易成 臣恐天下後世修行悟之人 不能如臣受苦受難 有學道之名，而無學道之實也 邱真人將這《好難學》奏聞 上帝 群仙默然 只見西大廳內走出一位星君 生成赤髮赤面赤鬚赤心隨身 金盔金甲金磚金鞭 足踏三五火車 追風掣電 來說雷官在旁 聞聽邱長春奏稱學好之人 有許多磨難 無人護持 當時起了 少時上皇退殿 群仙散班 七真同到紫府參見啟祖東華帝君、鍾離祖師 到了會期 東華帝君引領新進真仙 南宗北派 五相七真 端望瑤池而來 東華帝君引著新進群仙參拜 王母 王母待以賓客之禮 少時間聖真如雲而集 西王母曰：新進眾仙 對此上聖 而不能一參見 今可便宜行事 立在丹墀 王母吩咐畢 東華帝君引導群仙跪於瑤階 王禮九叩拜畢 王母逐一安位 揀選最大者 上奏天尊大聖 其次者供養大羅金仙 三界正神 再次者 賞給 會畢 千真萬聖 各回天宮 七真隨東華帝君轉歸紫府 這紫府在方諸山上 七真史傳終 七真因果永流傳 惟望吾人習妙玄 受得人間無限苦 定做天上逍遙仙
小 羊 心 得 感 想 七真典故小羊共整理九篇文章 四篇馬丹陽夫婦 重陽老師一篇 長春四篇文章 重陽老師說真理 句句玄妙透徹...內修功夫真實妙用 受益無窮...七真馬丹陽夫婦體會道寶貴 放下富貴苦修成道 值得大家學習效法 孫不二的智慧與勇氣真是女中榜樣 長春典故最精彩...影響後人很深....相信大家細心看完這九篇文章 體悟更深..... 古人修道 要成道實在要經過一番寒徹骨 才能脫胎換骨 看看當今道場一間比一間華麗 修道生活真舒適 修心養性 必須生活簡單 清心寡欲...如此才易修成 七真典故可供大家有心修行省思.... 當今社會功利盛行 人心貪婪 天災人禍層出不窮 這次莫拉克颱風88水災南台灣損失慘重.... 無常既然降臨 8月7日整晚颳狂風下大雨8日也是 以前都沒這樣久 可想而知 平地如此在高山奈何？ 政府應變對策要落實 災後有很多後遺症...生活衛生要防範好 民間愛愛送溫暖 把這次災難降到最低.... 這次災情血淋淋事跡...房屋倒 土石流 村莊亡 橋樑斷... 台灣基礎建設一定要落實....重建台灣 再造台灣 台灣加油 祝福大家平安就是福 http://mag.udn.com/mag/news/storypage.jsp?f_MAIN_ID=421&f_SUB_ID=4246&f_ART_ID=207955 達摩西來一字 無 只在心意用功夫
立雪少林為何事 只求一指脫閻羅 不知一者歸何處 是以神光拜達摩
達摩祖師 南印度人 主要宣揚〈二入四行〉禪法 是中國佛教始祖 對中國文化有深遠的影響 追根溯源，東漢安世高譯的《安般守意經》、東晉鳩摩羅什譯的《禪經》 等已屬禪學經典。但是禪宗講究師承授受，主張 「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」， 是六世紀初由南天竺菩提達摩傳入的
達摩在出家前的經歷 但是是真是假其實沒有人 可以說明 根據其弟子 曇林說法達摩應該是南印度某國王子 但是卻沒有確切證據可以確定 所以後人應該是根據一些野史記載 ... 尊者與三王子之間的問答 禪宗不呼佛號 印度佛教不講求素食 尊者一連串拋出很多問題 而這些問題是沒有正解的 端看個人的悟性 而有所不同 整體來說最有禪宗意味的是搭建修行室這一段 三王子用各種物料去搭建 卻都因為某些原因而在蓋好之後毀壞 在三四次 之後終於蓋好 卻又在蓋好的同時將之打爛 簡單說可以用 《見山是山 見山非山 見山是山》三個階段來說明 首先 修行室應該是 甚麼模樣？有屋頂可以擋雨 有牆可以求得清靜 但是這樣就叫做修行室嗎？ 擋那檔不了的雨 避那避不了的風 三王子 過度侷限自己在「有形」的外物中 而忽略掉《心》的修行 所以他在最後一次蓋好 修行室中發現到這個道理 所以毀壞了修行室 因為真正的修行是不講求形式 只要心清境 哪裡都可以修行 通過這段考驗後的三王子正式獲得尊者的承認 取名達摩
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皇后牽引*倆師*和好
8日一直開始回應給格友 災情慘重...每天都中999 
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