何仙姑
道教八仙之一 其身世有多種說法 浙江 安徽 福建等地皆有本地之何仙姑
然多傳說為何氏女 途遇仙人 賜仙桃或仙棗食之 成仙 不知飢餓 能預知
禍福 善輕身飛行 一說乃呂洞賓弟子
《仙佛奇蹤》說：何仙姑為廣州增城一位叫何泰的女兒 生時頭頂有六條頭髮
十六歲時夢見仙人教他：吃雲母粉 可以輕身而且長生不死 於是她照仙人
的指示 吃雲母 發誓不嫁 經常來往山谷之中 健行如飛 每天的早上出去
晚上帶回一些山果給她的母親吃 後逐漸不吃五谷 武則天遣使召見她去宮中
在入京中的途中忽然失蹤 之後白日生仙 唐天寶九年 出現在麻姑壇中
站立在五朵雲中 其後 又出現在廣州的小石樓
宋曾敏行《獨醒雜誌》記載：狄青早年在爭南儂時路過永州 聽說何仙姑能
預知吉凶 便特地去詢問戰爭的結果 何仙姑說：公不必見賊 賊敗且走
開始狄青不信 後來宋軍先鋒與南儂智高的兵交戰 不機回合 智高戰敗
並逃入大理國 何仙姑經常手持荷花
何仙姑 唐廣州增城何泰之女 相傳年十四五夢神人教食雲母粉 身輕不死
景龍中白日飛昇 世謂之何仙姑 俗傳為八仙之一
關於她的故鄉 除廣東增城說之外 還有廣西 福建 浙江 安徽 湖南等多種說法
另有一說是：何仙姑原名何秀姑 生於武則天朝某年二月初七 父親開豆腐坊
她自幼做父親的幫手 十三四歲時到野外遊玩 遇見了雲遊的鐵拐李 呂洞賓
和張果老 三位神仙給她吃了仙桃 仙棗和雲母片 從此她再也不覺飢餓
並能預卜未來 知人禍福 鄉親們為她蓋了一座小樓 要她住在那裡 人們常來
這裡請她算命 漸漸地 何秀姑的名字變成了何仙姑
對道教文化稍有了解的人 就一定對*八仙*的說法不會陌生 所謂 八仙 是指
漢鍾離 張果老 鐵拐李 曹國舅 呂洞賓 韓湘子 藍采和
何仙姑八位仙人 他們都是凡人出身 苦修積善才修練成仙 八仙之中有一位
唯一的女性 就是何仙姑 她在八仙中好似萬 綠叢中僅有的一點紅
因而也就格外地引人注目
何仙姑原名何瓊 唐高宗開耀元年出生於零陵一戶普通的莊戶人家 當地人說
在何瓊出世的那天 一團鮮豔祥瑞的紫氣籠罩在何家茅屋的上方 一群仙鶴在
紫氣中上下飛舞 不一會兒 一只碩壯的梅花鹿馱著一個扎小辮 身系紅肚兜
的女童飛奔闖入何家 就在這時何母生 下了一個白白胖胖的女嬰
提起何瓊的家鄉零陵 可是一個山清水秀的風水寶地 據《史記》記載：
舜葬於江南九嶷 是為零陵 先聖舜帝就葬在零陵的九巍山 零陵城正位於
瀟 湘二水匯合的地方 北望南岳衡山 南依巍巍五嶺 是楚粵之門戶
零陵郡西有一座雲母山 山上盛產五色雲母石 雲母石是古代服食求仙的上藥
一條清澈婉蜒的小溪由山上奔流而下 稱為雲母溪 何瓊家就在秀美的雲母溪畔
喝雲母水長大的何瓊 出落得美麗靈秀 她自小就喜歡一人在雲母溪邊嬉戲漫遊
十四歲那年 她在雲母溪畔遇見了一位白髮蒼蒼的長鬍子老翁 老翁向她詢問了
一些當地山水的情況 何瓊都伶俐地一一作答 老翁非常高興從自己的背囊裡
取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊 何瓊接過 謝了謝老翁 然後三下五除二地
把蟠桃吃下了肚 老翁看著她吃完 滿臉笑容地點點頭轉身就不見了
回家後 何瓊一連幾天都不感飢餓 因而也就不想吃東西 精神卻比以往更旺盛
一個月之後 何瓊又在雲母溪邊遇菱到了那位老翁 這次老翁把她帶到雲母山上
教她如何採集雲母以及怎樣服食雲母
何瓊按照他的話 每天到雲母山上採食雲母 漸漸感覺到自己身輕如燕 往來山頂
行走如飛 此外 她還能辨識和採摘山中的各種仙草靈藥 為附近的百姓治療
各種疾病 且能預測人事 因此周圍的人都稱她是 何仙姑
何瓊得道成仙的消息一傳十 十傳百 越傳越遠 最後竟傳到京城皇官武則天耳中
當時武則天是唐高宗的皇后 卻把持著朝廷實權 武則天自小受母親的影響
信仰佛教及至作了皇后 她又極力在宮內和全國上下推崇佛教 想以此壓倒
李唐王朝所尊奉的道教勢頭 並利用某些佛經作為她篡位稱帝的理論根據
佛教*法相宗*宣揚 二空 就是說要把自 我與萬物都看成是空泛虛無的
這樣才能達到宇宙萬物與我合而為一的高渺境界 通俗他說就是用心感悟
作到物我兩忘 那麼就能白晝飛昇 騰雲駕霧 長生不老了
武則天對這一點十分信服 當她聽說零陵地方出了一個何仙姑 能夠不食人間煙火
自由往來于山岳之 巔 感到十分有興趣 特地派人前往探視 並賜予何仙姑
一襲朝霞服 何仙姑接受了朝霞服 興致勃勃地穿戴起來 周圍的百姓聞訊從四面
八方趕來觀瞻 只見何仙姑身上霞光萬道 煜煜奪目 好像神仙下凡
鄉親們見狀大驚 不由自主地齊齊跪倒在地 朝何仙姑頂禮膜拜 何仙姑心中
頗感自得 然而她母親卻大感恐慌 心想：這樣的女兒 誰家還敢娶她呀
果然不出何母所料 何仙姑十八歲時 她母親急急地請媒人為她擇婿 雖然何仙姑
出落得鮮花一樣漂亮 但因本事太大 竟沒有誰家敢娶 何母憂心忡忡 何仙姑
自己卻若無其事 整天裡出於山野鄉村 忙著給人採藥治病 過得十分充實
一天 何仙姑進入雲母山密林深處採藥 遇到兩位神奇的人 他們中有一個瘸腿的
老漢手拄鐵拐 身背碩大的酒葫蘆 衣著襤樓 形似乞丐 另一個著一身整潔的藍布衫
手持藥鋤 肩背藥筐 神態甚是俊逸 這兩人在何仙姑前面不遠的地方 一搭一唱
口中念念有詞 不一會兒 竟騰空而去 倏忽不見蹤影 這兩人乃是八仙中的
鐵拐李和藍采和 何仙姑留意著他們的樣子 念叨著偷學的口訣
想居然也能夠像他們一樣 凌風駕雲 飛越山谷
從此後 她常常一人悄悄來到深山中修練身法愈來愈熟練 也越來越能飛得遠
她利用這種功 夫時常飛到遙遠的大山中朝去暮回 帶回一些奇異的山果給家人
品嘗 家人吃了覺得香甜可口 精神倍增 但終究不知是何種果實
見她每日早出晚歸 何母心生疑慮 盤問她到何處去幹何事了
何仙姑拗不過母親 就說每日往名山仙境與仙佛談論佛道去了 漸漸地
何仙姑通曉佛道的消息又傳開了 武則天聽說後 派使者前往零陵 備妥鑾輿
召請何仙姑前往東都洛陽論佛道 眾官員與何仙姑一同跋山涉水來到洛陽城外
在等船渡洛水時 眾人突然不見了何仙姑的蹤影 使臣大起恐慌 連忙命人
四處尋找 卻沒找到一點蛛絲馬跡 眾人嚇得坐在洛河邊發呆 薄暮時分
何仙姑翩然凌空而降 不急不忙地告訴使者：我已前往禁宮見過了天后
你們可以回朝覆命了 使臣將信將疑地回到洛陽宮中 一打聽 果然何仙姑
當天來拜見過武後 並和她在宮中作了半日長談 使臣們為之驚訝不已
據說何仙姑在宮中與武後大談長生不老之術 她勸說武後 要長壽首先要做到寡欲
摒絕聲色 看破名利 其次則要多行善事 須扼制酷刑 嚴禁誣枉 施行仁政
修德積福 同時她還論及治國安邦之道 務必要親賢臣遠小人 萬萬不可以
以異姓人為皇嗣 她所言及的內容 竟是對武後十分有針對性的
武後是個聰明人 何仙姑一番入情入理的話 她聽在心裡後 也漸漸地付諸行動
不久 來俊臣等一班酷吏受法一遭誅 接著重用賢臣狄仁傑 至於皇嗣一事
武後本想立姪幾武承嗣為太子 在狄仁傑的忠諫下 她遵循了問仙姑的告誡放棄了
立異姓的初衷 至於清心寡欲 摒絕場色 看破名利等項 已經沉溺於情慾和權欲
之中的武則天卻始終無法做到 所謂到了迷途難返的地步
武則天為了酬謝何仙姑的一番美意 特下令零陵地方官吏在零陵城南的鳳凰台
建造了一座雄偉的會仙館 作為何仙姑講道弘法之處
何仙姑在講道之餘 常坐在館前的石階上 剝食一種圓形的仙果 並隨手將果核
四下拋去 後來 會仙館的四週長出一株株荔枝樹 這些樹 上結出的荔枝竟都是
翠綠的青皮荔枝 人們稱為 鳳凰臺上 荔枝掛綠
何仙姑還題了一首 鳳凰台 的詩：
鳳凰雲母似天花 煉作芙蓉白雲芽
笑煞狂徒無主張 更從何處覓丹砂
這首詩表面是寫鳳凰台 實際上詩裡晴藏著服食求道的真諦服食雲母的方法
人們從何仙姑服食修煉的特點 說她是道教信徒 也有人根據她講道說法的思想內容
把她歸於佛教弟子 實際上 何仙姑可以說亦道亦佛 又非道非佛的人物
本身已臻天人合一的境界 凡間的 佛道豈能框定她 一天 何仙姑突然靈感頓至
寫下了一道 題麻姑峰 的詩：
麻姑笑我戀塵囂 一隔仙凡道路遙
飛去滄州弄明月 倒騎黃鶴聽吹簫
這首充滿仙韻的詩似乎暗含著某種預兆 果然 唐中宗景龍元年的某一天
二十六歲的何仙姑坐在鳳凰臺上 仰望著蒼遠的天空出神 忽然看見鐵拐李站在遠處的
雲端 舞動著他的鐵拐 似乎是在招呼她 不知不覺中 何仙姑的身體象彩鳳一般
冉冉升起 凌空而上 追隨著 鐵拐李而去 她腳上的一只珠鞋這時掉落在地上
第二天 珠鞋墜落的地方忽然出現一口水井 井水清澈甘甜 陣陣異香撲鼻 四周井欄
形狀恰似一只弓鞋的模樣 當地的人們在井旁建了一座何仙姑廟 日日香火鼎盛
因為那水井裡的水 不但清涼解渴 而且能治癒各種滴疾 因而為遠近人們津津樂道
何仙姑白日飛昇 得道成仙 從而成為八仙中唯一的紅粉 形成萬綠叢中一點紅的局面
成仙後的何仙姑念念不忘人間的疾苦 經常在南方一帶行雲布雨 消除疫災 解救苦難
凡是善良人需要她幫助 只需默默向天空祈禱 她就能象 及時雨一樣趕到
給予人們以神奇 的力量
唐玄宗天寶九年 距離何仙姑成仙已經三十多年了 一天大雨過後 碧空如洗
零陵地方的人們都看到一朵五彩祥雲悠然飄過 何仙姑身著朝霞服站立雲端 正當人們
跪地膜拜之際 一束黃綾由空中飄落到鳳凰臺上 上面寫著這樣的詩句：
雲母溪畔勝天台 千樹萬樹桃花開 玉簫吹過黃龍洞 勿引長度跨鶴來
寄語張家與李家 體將塵事鬧閒情 蓬萊弱水今清淺 滿地花蔭護月明
已趁神仙入紫薇 水鄉回首尚遲遲 千年留取井邊履 說與草堂仙子知
詩中有對故鄉風物的眷戀 也有對鄉人的殷殷叮嚀
更有對神仙生涯幽寂情懷的剖白 勸導凡人要珍惜自己的生活
真是 人人都說神仙好 誰知神仙有煩惱 勸君惜取凡人時 莫待時光空自消！
